У гэты цяжкі для Беларусі час, калі гэтак войстра абярнулася праблема культурнага, гістарычнага дый біялягічнага выжываньня яе народа, у такі час важна і дорага кожнае памкненьне на яе карысьць. Таму дорага і памкненьне беларусаў далёкай для нас Заакіяньшчыны стварыць свой нацыянальны часопіс са сьвятой для ўсяе Беларушчыны назовай «Полацак», горада зь якога пачалася наша гісторыя і наш лёс. Ад імя згуртаваньня беларусаў сусьвету «Бацьк... Болей »

Полацак... Ці ёсьць у беларусаў іншая такая зямля, у якую гісторыя, памяць і мова уклалі столькі хвалюючага й незабыўнага? У гэтым спрадвечным беларускім слове гучыць - толькі прыслухацца - палац і палаць. Колькі разоў палаў чырвоным полымем Палац - старажытнейшы горад Беларусі. Зь яго пачынаецца гераічнае змаганьне за незалежнасьць нашай Бацькаўшчыны. Успомнім Рагвалода і Рагнеду, Ізяслава і Брачыслава, Усяслава Чарадзея і яго ... Болей »

Манаграфія прысвсчана ўзнікненню, фарміраванню і развіццю гісторыка- тапаграфічнаіі структуры наіістаражытнсншага беларускага горада — Полацка. На падставс абагульнення матэрыялу шматгадовых гістарычных і археалагічных доследаў увазе чытача прапануецца на прыкладзе Полацка канцэпцыя і этапы фарміравання раннесярэдневяковага беларускага горада. Прадстаўлена багата планаў старажытнага Полацка, малюнкаў і схем. Разлічана на навукоўца... Болей »

Прысвечана гісторыі Полацка IX — XVIII стст. Абагульняецца вынік археалагічных раскопак у г. Полацку (1928 — 2010 гг.). На падставе шырокага кола археалагічных, пісьмовых, картаграфічных і выяўленчых крыніц зроблена рэканструкцыя сацыяльнай і тапаграфічнай прасторы самага старажытнага горада Беларусі. Падрабязна разгледжана гісторыя фарміравання горадаўтваральных структур Полацка (дзяцінец, замкі, пасады). Прыводзіцца аналіз развіцця ра... Болей »

Полацк... Гэтае слова — як рэха слаўнай гісторыі нашай Радзімы. Назва горада трывала ўваходзіць у нашу свядомасць яшчэ з дзяцінства. Полацк (летапісныя назвы Полотеск, Полтеск, Полотьск) — адзін з самых старажытных гарадоў усходніх славян. Ён равеснік Кіева і Ноўгарада і ўпер-шыню ўпамінаецца ў старажытным летапісе «Аповесць мінулых часоў» пад 862 годам. Горад ляжаў на магістралі, якая звязвала Захад з Усходам, на гандлёвым шляху «з вар... Болей »

Гэтая праца прызначаецца краязнаўцам-пачаткоўцам ды экскурсаводам дзеля арыентаваньня. Яна не зьяўляецца грунтоўным выкладам гісторыі гораду. У кнізе падаюцца сьціслыя апісаньні помнікаў, гістарычных месцаў і зьвязаных зь імі падзеяў. Апісаныя найбольш значныя архэалягічныя знаходкі на тэрыторыі гораду і ягоных прадмесьцяў, прыведзеныя некаторыя даведачныя матэрыялы. Выданьне праілюстраванае арыгінальнымі замалёўкамі аўтара і ўнікальным... Болей »

У кнізе разглядаюцца розныя аспекты гісторыі полацкай шляхты ў канцы XVI - сярэдзіне XVII стст. Аўтар імкнуўся паказаць у першую чаргу спецыфіку грамадска-палітычнага жыцця лакальнай супольнасці палітычнага народа Вялікага Княства Літоўскага. Разлічана на навуковых супрацоўнікаў, выкладчыкаў, студэнтаў і аматараў беларускай гісторыі. Болей »

«Полацкі музейны штогоднік» — зборнік навуковых артыкулаў, што выдаецца Нацыянальным Полацкім гісторыка-культурным музеем-запаведнікам (НПКМЗ), пачынаючы з 2010 г. У ім друкуюцца артыкулы навуковых супрацоўнікаў НПКМЗ, матэрыялы арганізаваных гэтай установай штогадовых канферэнцый, а таксама публікацыі вядомых даследчыкаў, чые навуковыя інтарэсы звязаныя з гісторыяй матэрыяльнай культуры Полацка. У першым «Полацкі музейным штогодніку» (... Болей »

Сотрудники музея обратились к настоятельнице Спасо-Евфросиниевского монастыря игуменье Евдокии с просьбой выполнить список с иконы «Богоматери Эфесской» и передать в дар галерее для новой музейной экспозиции под названием «Стенопись ХІІ-ХІХ вв. Спасо-Преображенской церкви в Полоцке». В будущей музейной экспозиции, кроме рассказа о культовом строительстве в Полоцке ХІ-ХІІ веков, о школе монументальной живописи и о технологическом процес... Болей »

Манастыр знаходзіцца на правым беразе ракі Палата, быў заснаваны Еўфрасінняй Полацкай у 1120-я гады. З тых часоў захавалася Спаса-Праабражэнская (Спаса-Еўфрасіннеўская) царква. Звесткі аб яе будаўніцтве ёсць у “Жыціі Еўфрасінні Полацкай”: “И тако начаста пребывати в монастыри. И посему блаженная Ефросиния заложи церковь каменну св. Спаса“. Верагодна, храм быў пабудаваны пасля смерці князя Усяслава Брачыславіча. Храм быў пабудаваны д... Болей »