«Listy Śviatych Apostałaŭ» — Vydaviectva Biełaruskaj Relihijna-Adradženskaj Časopisi Źnič, Rym 1974 Болей »

Працэс гістарычны, які агульна прынята называць цывілізацыяю або ступенью разьвіцьця духовае і ма-тэрыяльнае культуры, асягнутае дадзенаю духова-грамадяка-эканамічнаю хвармацыяю, пачатак свой выводзіць з гэніяльнасьці антычных грэкаў. Чацьвертая кніга дыялёгаў Плятона на беларускай мове, якая ў травені 1975 г. была выпушчана ў сьвет, сярод іншага матэрыялу, як уступ да перакладу, зьмяшчае ў сабе нарыс праф. Гільбэрта Маррэйя п. т. "Варт... Болей »

Калі праўдаю ёсьць, што "наша эўрапэйская цывілізацыя бярэ свой пачатак у Грэцыі", тады ніякая натуга ня можа быць за вялікаю, каб пазнаць і зглыбіць той першапачатак, які спрычыніўся па фармацыі новых паглядаў у сьвеце чалавека, да ступені разьвіцьця палітычна-грамадзкага, духовае як і матэрыяльнае культуры, да няўхільнага разьвіцьця зь меней да болей заавансаваных этапаў цывілізацыі, у тым глыбокім перакананьні, што пазнанае спрычыніц... Болей »

В сборник вошли в основном сказки и легенды. Это — сказка «Как искали счастье», легенда «Горивода», «Лесная сказка». Веселая сказка «Слон» уводит читателя в царство зубров, медведей, и оленей, рассказывает о6 приключениях слона, сбежавшего из цирка к своим лесным друзьям. Болей »

Ks. Józef Hermanowicz, Marianin, pisarz i poeta białoruski, urodził się w miejscowości Holszany, powiatu oszmiańskiego na Wileńszczyźnie, w roku 1890. Po ukończeniu szkoły w Oszmianie udaje się do Wilna, gdzie przygotowuje się do seminarium duchownego i kończy je otrzymując święcenia kapłańskie w roku 1913. Pracuje potem w duszpasterstwie parafialnym na wsi i w Białymstoku do roku 1924, w którym wstępuje do zgromadzenia Księży Marianów.... Болей »

Чакаючы парома, яны абодва ляглі ў цяньку ад берагавога абрыву і доўга моўчкі глядзелі на быстрыя і мутныя хвалі Кубані ля іх ног. Лёнька задрамаў, а дзед Архіп, адчуваючы тупы, дяжкі боль у грудзях, не мог заснуць. На цёмнарудым фоне зямлі іх абшарпаныя і скурчаныя фігуры ледзь вылучаліся двума мізэрнымі камячкамі, адзін — крыху большы, другі — меншы; змораныя, загарэлыя і запыленыя твары былі зусім пад колер бурым лахманам. (фрагмент) Болей »

Nil Gilevich, People’s Poet of Byelorussia, was born in 1931 in the village of Slaboda, in the Minsk region. He wrote several books of lyrics, collections of satire and humour and books for children. He lectures as a literary scholar and folklorist. He is the author of a series of works on folk art. Болей »

В документально-публицистической повести М. Герчика «Время хозяев» прослеживается становление современного сельского руководителя председателя колхоза О. А. Володько. Писатель показывает своего героя в столкновениях с разными людьми, в том числе и с руководителями высшего ранга. Его поиски совершенствования экономического механизма колхоза и методов хозяйствования порой опережают время, а порой вызывают спор. Перед нами один из тех подл... Болей »

Шмат якія літаратурныя творы пісьменнікаў, якія нарадзіліся і жылі на Беларусі (сённяшніх беларускіх землях), мы толькі цяпер маем магчымасць увесці ў беларускі кантэкст. Усё ХХ ст. амаль усе польскамоўныя аўтары ХІХ ст. былі нам “чужыя” альбо “напалову чужыя”: Ян Баршчэўскі, Ян Чачот, Аляксандар Рыпінскі, Вінцэнт Дунін-Марцінкевіч, Уладзіслаў Сыракомля, Вінцэсь Каратынскі і інш. адно толькі фрагментарна прысутнічалі ў беларускай прасто... Болей »

Oryginał wspomnień Łarysy Geniusz w języku białoruskim, sporządzony cyrylicą, w wersji maszynopisowej jest zdeponowany w Dziale Rękopisów i Unikatowej Książki w Bibliotece im. Jakuba Kołasa Białoruskiej Akademii Nauk w Mińsku. Ów oryginał stanowił podstawę do przygotowania tłumaczenia w języku polskim. Polskiemu czytelnikowi osobliwa może wydawać się pisownia nazwisk białoruskich. Nazwisko samej Autorki wspomnień pojawia się w książce w... Болей »