|
|
Беларуская Інтэрнэт-Бібліятэка Kamunikat.org зычыць здароўя – перадусім; добрага настрою – не толькі ў гэты дзень; цёплага сонейка ў кожную пару году, дабрыні і разуменьня блізкіх, творчых палётаў і зьдзяйсьненьня мараў.
Miejsce wydania: Białystok
Data wydania: 2016
Redaktor: Iwaniuk Sławomir, Łatyszonek Oleg
Wydawca: Białoruskie Towarzystwo Historyczne
Wydawnictwo/ drukarnia: Orthdruk Białystok
Wymiary: 538 s.
ISBN: 978-83-60456-43-9
Kategoria: Historia; Kultura; Polityka; Społeczeństwo
Copyright © 2016 by Białoruskie Towarzystwo Historyczne
Księgozbiór: KAMUNIKAT — ten serwis (wersja elektroniczna); BTH — biblioteka Białoruskiego Towarzystwa Historycznego, ul. Proletariacka 11, Białystok (egzemplarz papierowy); prywatny księgozbiór w Białymstoku (egzemplarz papierowy)
Numery inwentarzowe: BTH — [4137], [4138]
Informacje uzupełniające: Recenzenci: prof. dr hab. Jan Tęgowski, dr hab. Adam Czesław Dobroński, prof. Uniwersytetu w Białymstoku. Wydawca dziękuje za pomoc w gromadzeniu i doborze materiału ilustracyjnego Doroteuszowi Fionikowi z Muzeum Małej Ojczyzny w Studziwodach oraz Aliaksandrovi Paśkievićowi i Valierowi Bulhakovowi z czasopisma ARCHE, a także dr hab. Irenie Matus i Pawłowi Kazaneckiemu. W pracy zamieszczono również zdjęcia Jakuba Smolskiego ze zbiorów Muzeum Podlaskiego w Białymstoku oraz wykorzystano zdjęcia z archiwum Tygodnika Białorusinów w Polsce «Niwa». Zrealizowano dzięki dotacji Ministra Spraw Wewnętrznych i Administracji
„Historia Białorusinów Podlasia” przedstawia dzieje odłamu narodu białoruskiego, poczynając od czasów, kiedy nie było jeszcze ani imienia Białorusini, ani nazwy Podlasie. Jednakże Białorusini to tylko uściślające określenie odwiecznych mieszkańców tych ziem, Rusinów. Również ziemie w przyszłości nazwane Podlasiem od wieków stanowiły pewną całość — jako ziemia brzeska, a potem ziemia brzesko-drohicka. Nazwa „Biała Ruś” pojawia się jako Alba Ruscia w połowie XIII w. w traktacie geograficznym, zwanym „Descriptiones terrarum” w kontekście katolickiej działalności misyjnej w pogańskich krajach nadbałtyckich oraz na Rusi, którą misjonarze próbowali przyciągnąć do Kościoła rzymskiego. Mianowicie anonimowy autor traktatu wspomina o mnichu Wajsłanie, który nauczał w „Białej Rusi”. Ponieważ autor prowadził działalność misyjną na pograniczu rusko-jaćwiesko-litewskim, można założyć, że i Wajsłan nauczał na Podlasiu albo w ziemi nowogródzkiej lub połockiej. (Wstęp, fragment)
Autorzy białoruscy: Chomik Piotr, Głogowska Helena, Iwaniuk Sławomir, Łatyszonek Oleg, Mironowicz Eugeniusz, Siemianczuk Hienadź
Wydawnictwa białoruskie: Беларускае Гістарычнае Таварыства
Katalog: Kamunikat.org | BTH | Прыватны кнігазбор
Уся кніга ў адным файле
