У сакавіку 2007 г. уступіў у сілу новы Кодэкс Рэспублікі Беларусь пра адміністратыўныя правапарушэнні і Працэсуальна-выканаўчы Кодэкс Рэспублікі Беларусь пра адміні-стратыўныя правапарушэнні. У сувязі з гэтым мы прапануем памятку паводзінаў пры адміні-стратыўным затрыманні паводле нова-га заканадаўства. Першае, што трэба ведаць пры адміністратыўным затрыманні,- гэта тое, што паводле арт 8.4 Працэсульна-выканаўчага кодэксу пра адміні-стр... Болей »

Абмежаваньне свабоды слова ў Інтэрнэце Праваабарончая арганізацыя “Рэпарцёры бяз межаў” 24 жніўня выказала занепакоенасьць у сувязі з планамі беларускіх уладаў стварыць працоўную групу па вывучэньні сусьветнага досьведу ў галіне рэгуляваньня дзейнасьці інтэрнэт-СМІ. Нагадаем, 20 жніўня намесьнік міністра інфармацыі Беларусі Аляксандр Слабадчук паведаміў, што цягам месяцу будзе створаная працоўная група, у склад якой увойдуць прадстаўнік... Болей »

Уваскрошаньня дзень! Прасьвятлімся, людзі праваслаўныя: сёньня Пасха Гасподняя, Пасха! Бо вось ад сьмерці да жыцьця і ад зямлі на нябёсы Хрыстос Бог наш узьняў нас, якія пяём сьпеў перамогі. Хрыстос уваскрос з мёртвых. Ачысьцім нашыя пачуцьця, каб нам убачыць Хрыста ў нявымоўным зьзяньні ўваскрошаньня і пачуць, як Ён прамаўляе: Радуйцеся ўсе, што сьпяваюць песьню перамогі. Хрыстос уваскрос з мёртвых. Нябёсы годна весяляцца, і радуецца з... Болей »

1. На пачатку было Слова, і Слова было ў Бога, і Слова было Богам. 2. Яно было на пачатку ў Бога: 3. усё празь Яго пачалося, і безь Яго нішто не пачалося з таго, што пачало быць. 4. У Ім было жыцьцё, і жыцьцё было сьвятлом людзей. 5. І сьвятло ў цемры сьвеціць, і цемра не агарнула яго. 6. Быў чалавек, пасланы ад Бога; імя яму Ян; 7. Ён прыйшоў дзеля сьведчаньня, каб сьведчыць пра Сьвятло, каб усе ўверавалі празь Яго; 8. ён ня быў сьвятл... Болей »

О, сьвятая й слаўная апякунка й асьветніца Беларускага народу, маці наша Ефрасіньня! Глянь ласкавым вокам сваім на братоў і сёстраў тваіх, што зь любоўю й надзеяй вочы душаў сваіх да цябе падымаюць. Ты ня асудзіла нас, што мы ў няволі сваёй доўгі час не маглі славіць у сьвятынях сваіх сьвятога імяні твайго. Бо мы ведаем, што гэта ты сьвятымі малітвамі сваймі выпрасіла нам ласку Збаўцы нашага, і мы цяпер у сьвятых цэрквах сваіх можам адд... Болей »

Бяз краю Магутны й бязьмежна Міласьцівы Божа, што з Твае найвышэйшае Мудрасьці стварыў Беларускі Народ і, абдарыўшы яго мілагучнаю моваю ды ўшчадрыўшы гожым і багатым краям, нас зь яго на сьвет пусьціў, не пакінь нас без накіраваньня на дагодныя Табе шляхі ды без Твае Ласкі й Апекі. Не дазволь ліхім сілам адвярнуць нас ад любасьці да Цябе й да блізкіх, ды ад удзячнасьці за ўсё дабро, што Ты нам даў. Навучы нас пашыраць любасьць і згоду ... Болей »

Рэлігія, пропаведзі ды служба ў храме толькі тады маюць сваё ўздеянне на чалавека, калі даходзяць да яго свядомасці, калі чалавек разумее тое, што яму кажуць. Старажытная царкоўнаславянская мова, на якой часцяком праходзяць службы ў праваслаўнай святыні не заўсёды зразумелая сучаснаму верніку, бо нашмат адрозніваецца ад мовы, якую карыстае на штодзень. Некаторыя царкоўныя тэрміны і звароты для лепшага зразумення патрабаюць перакладу на ... Болей »

Дыяруш (дзёньнік) звышгоднага мучаніка Апанаса Берасьцейскага выдаваўся неаднаразова. Але пераважная большасьць выданьняў ёсьць калькаваньням выданьня 1878 г. (Памятники полемической литературы в Западной Руси. Кн. 1, СПб., 1878. Столбцы 49-156.). У прадмове да гэтага выданьня было адзначана: “Диариуш” вписан в конец “Толковой Псалтири”, принадлежащей ныне Московской Синодальной Библиотеке. В “Указателе” архимандрита Саввы (изд. 3, стр.... Болей »

Бадай у ні воднай краіне свету няма столькі "белых плямаў" у гісторыі, як у беларускай. Па сённяшні дзень абарона дысертацый, а таксама даследаванні маладых навукоўцаў строга кантралююцца адміністрацыямі вучэбных устаноў. Адной з "непрываблівых і зачыненых" тэмаў з'яўляецца Беларуская грэка-каталіцкая царква. У школьных падручніках існаванне беларускамоўнага асяродка ў царкве да гэтага часу амаль не ўзгадваецца. Асабліва гэта тычыцца пе... Болей »

Прапанаваныя тэксты вялікапостных службаў перакладзены з некалькіх крыніцаў: “Триодъ постная” (Вільня, 1609 г.); “Триодион си ест Трипеснец...” (Вільня, 1615 г.) і “Постная тріодь” (Кіеў, 1627 г.). Апошняя зьяўлялася спадкаемцам віленска-беларускіх выданьняў пачатку XVII ст. Таксама выкарыстана праца Ўл. Кавашына “Асаблівасьці вялікапостных службаў XVII – XVIIІ ст.ст.” (Казань, 1918 г.), дзе ён надае досыць грунтоўны аналіз адрозьняньня... Болей »