|
|
Беларуская Інтэрнэт-Бібліятэка Kamunikat.org зычыць здароўя – перадусім; добрага настрою – не толькі ў гэты дзень; цёплага сонейка ў кожную пару году, дабрыні і разуменьня блізкіх, творчых палётаў і зьдзяйсьненьня мараў.
Том: 3
Месца выхаду: Białystok
Дата выхаду: 2013
Рэдактар: Janicka Anna, Kowalski Grzegorz, Zabielski Łukasz
Мастацкі рэдактар: Kowalski Grzegorz
Выдавец: Katedra Badań Filologicznych „Wschód Zachód”, Książnica Podlaska im. Łukasza Górnickiego W Białymstoku, Stowarzyszenie Naukowe „Oikoumene”
Выдавецкая сэрыя: Naukowa Seria Wydawnicza Colloquia Orientalia Bialostocensia
Выдавецтва/ друкарня: Agencja Reklamowa TOP, Włocławek
Памеры: 844 s.
ISBN: 978-83-63470-13-5
Катэгорыя: Гісторыя; Культура; Мэтадычная літаратура; Палітыка; Грамадзтва
Copyright © 2013 by Katedra Badań Filologicznych „Wschód - Zachód” na Uniwersytecie w Białymstoku, Książnica Podlaska im. Łukasza Górnickiego
Кнігазбор: BTH — бібліятэка Беларускага Гістарычнага Таварыства, ul. Proletariacka 11, Białystok (папяровы асобнік)
Інвэнтарныя нумары: BTH — [3293]
Дадатковая даведка: Recenzenci tomu: prof. dr hab. Mikołaj Sokołowski [IBL PAN, Warszawa] dr hab. Halina Twaranowicz, prof. UwB [UwB, Białystok]
Wschód, pogranicza, Kresy, obrzeża i krańce, peryferie i prowincja to miejsca o szczególnej mocy kulturotwórczej. Równocześnie jest to przestrzeń oddziaływania odmiennych centrów cywilizacyjnych, religijnych, językowych, symbolicznych i literackich. Białystok i Podlasie, dawne ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego i całej jagiellońskiej Rzeczypospolitej to miejsce i dynamiczna przestrzeń pograniczna w głębokim znaczeniu: stykają się tutaj przecinające Europę na pół płyty kontynentalne cywilizacji łacińskiego Zachodu i bizantyjskiego Wschodu. Ścierają się tu, ale nie niszcząc wzajemnie, Orient ze światem Zachodu, Bałtowie ze Słowianami, prawosławni z katolikami, Białorusini z polakami, Ukraińcy i Rosjanie. To źródło niemal wygasłej, niegdyś żywej tradycji żydowskiej, wyniszczonej przez Szoah, powoli odbudowującej się w nowym otoczeniu kulturowym i etnicznym. Tu znajdują się wielkie centra religijne i kulturalne wschodniego i zachodniego chrystianizmu: Ostra Brama, Żyrowice, Święta Góra Grabarka, Poczajów, Troki, Ławra Supraska, Grodno, żytomierz, Bar, nade wszystko Ławra Kijowsko-Peczerska; tu leżą ośrodki polskiego islamu: Kruszyniany i Bohoniki, centra religijne Karaimów, źródła chasydyzmu.
Каталёг: BTH
Толькі ў бібліятэцы Беларускага Гістарычнага Таварыства (папяровы асобнік)Зьмест
Andrejewicz Urszula, Dystrybucyjny opis składniowy jednostki „robić” cechy leksemu czasownikowego i komponentu związku frazeologicznego
Bachórz Józef, Niespodziewana chwila z Kirkorem
Bednarczuk Leszek, Беларуска-ўкраінскія моўныя сувязі на землях ВКЛ
Bilutenko Helena, К проблеме героя в поэме Адама Мицкевича „Пан Тадэуш”
Borkowska Grażyna, Piękny wiek XIX?
Bracka Mariya, Wartości narodowe na pograniczu kultur i światopoglądów
Budrewicz Tadeusz, Pasierby (Fortuny) - powrót powieści tendencyjnej
Budrewicz Zofia, Wędrówki na Kresy polskości w międzywojennej prozie dla młodzieży
Czajkowska Agnieszka, Wołyń, Polesie, Litwa - centrum świata, kresy opowieści. O podróżach i rysunkach Kraszewskiego
Czermińska Małgorzata, Profesor Swietłany Musijenko żywot i sprawy
Czerska Karolina, Wielopole i „Wielopole” Tadeusza Kantora - gdzie przestrzeń składa się z granic
Dacewicz Leonarda, Imiona w strukturze nazwisk dawnych mieszkańców polsko-litewsko-wschodniosłowiańskiego pogranicza jako fakt kulturowy
Dovzhok Tetiana, Włodzimierza Odojewskiego zmierzch Kresów. Próba opisu postkolonialnego
Dziugieł-Łaguna Magdalena, Aksjologiczny wizerunek mieszkańca Kresów w prozie Elizy Orzeszkowej
Faron Bolesław, Maria Kownacka nad Popradem i Dunajcem
Inglot Mieczysław, Obraz niemiecko-polskiego pogranicza w powieści Jana Zachariasiewicza „Na Kresach”
Istomin Wiktor, Стереотип „польская шляхта” в романе Элизы Ожешко „Над Неманом”
Jakowska Krystyna, Granice ,ja’ O szyfrowanych dziennikach Orzeszkowej i Wata
Janicka Anna, Czytanie Zapolskiej - style, metodologie, idee
Janicka Anna, Naukowy projekt „Pogranicza, Kresy, Wschód a idee Europy”
Kalinowska Maria, Grecka podróż Herberta
Karpowicz-Słowikowska Sylwia, „Swoi” i „obcy”. Kresy w publicystyce Bolesława Prusa
Kaźmierczyk Zbigniew, „Bo on nie pójdzie, jak dawni rycerze”. (Przemiana etosu na gruncie Słowiańszczyzny - w kręgu Filomatów)
Kieżuń Anna, Mit egzotycznego Polesia w powieści dla młodzieży A. F. Ossendowskiego
Kopczyński Krzysztof, „Widzieć, aby wiedzieć”. O filmie Marcela Łozińskiego 89 mm od Europy
Kowal Grzegorz, Mit(y) Galicji
Kowalczykowa Alina, Zdławiony bunt młokosa
Kowalski Grzegorz, Ciekawość, pożądanie i baśń w „Przygodach Sindhada Żeglarza” Leśmiana
Krawiec-Złotkowska Krystyna, Floralium w „Dworzankach” Jana z Wielomowic Gawińskiego
Kuciński Paweł, Wschód, Kresy, getto mit polityczny i totalitaryzm
Lis Piotr, Obcy wśród Hucułów. Figura przybysza w „Na wysokiej połoninie” Stanisława Vincenza
Löw Ryszard, Rzecz o Józefie Chazanowiczu - lekarzu białostockim
Ławski Jarosław, Mickiewicz, Białoruś, Profesor Świetłana Musijenko
Malutina Natalia, Fenomenologia tragizmu w polskim i ukraińskim dramacie naturalistyczno-symbolicznym
Mikos Susan Gibson, Mikos Michael J., Kresy w obiektywie Louise Arner Boyd, amerykańskiej eksploratorki (1934)
Naumow Aleksander, Piśmiennictwo cerkiewnosłowiańskie jako składnik kulturowego uniwersum I Rzeczypospolitej
Nielepko Helena, Pogranicze kulturowe w dramacie Tadeusza Micińskiego „Noc rabinowa”
Nikitorowicz Jerzy, Czy edukacja winna przedstawiać prawdę o kresach wschodnich, czy kultywować mity i stereotypy?
Nosilia Viviana, Dzieciństwo na pograniczu. Rekonesans
Olech Barbara, Tożsamość na pograniczu - „Wspomnienia Polaka z Łotwy” Stanisława Butnickiego
Papla Eulalia, Bukowina Olgi Kobylańskiej: przyroda, kobieta
Popiel Magdalena, List Prezesa Międzynarodowego Stowarzyszenia Studiów Polonistycznych
Próchnicki Włodzimierz, Stanisław Vincenz i Europa bez granic
Roman Monika, Teatru Wierszalin „reportaże o końcu świata”
Rudnicka Ewa, Kresowe ambicje leksykograficzne w XIX wieku - założenia metodologiczne do zbioru „Bogactw mowy polskiej”
Saganiak Magdalena, O niemożliwości dialogu międzykulturowego. Teza prowokacyjna
Saniewska Diana, Samsel Justyna, Językowy obraz kresowości ukraińskiej w pismach Jarosława Iwaszkiewicza
Sobiecka Anna, Mała ojczyzna i regionalizm. Propozycja Zbigniewa Zielonki
Sucharski Tadeusz, Między dwiema liniami Curzona, czyli Białoruś w polskiej prozie emigracyjnej
Szczęśniak Krystyna, Wybrane drzewa a obraz żmij, gadów i węży w zamowach języka białoruskiego
Szczukowski Dariusz, Bolesława Leśmiana sygnatury inności
Szturc Włodzimierz, Et in „nevedomaja strana” ego. O wspólnocie doświadczenia zaświatów w prakulturach granicznych
Tomaszewski Feliks, Mickiewicz w „Imperium” Ryszarda Kapuścińskiego
Tomkowski Jan, Eseista jako literacki przemytnik
Toruń Włodzimierz, Ukraina Słowackiego. Inspiracje, obrazy, idee
Voznyuk Olga, W dolinie Dniestru: wizja przestrzeni wielokulturowej w twórczości Jerzego Stempowskiego
Woldan Alois, Zdradzona kochanka - wersja kresowa
Zabielski Łukasz, Kajetan Kożmian z perspektywy literackiego renegata Franciszka Morawskiego
Ziemba Kwiryna, Dyskurs etniczny w literaturze polskiej. Od Mickiewicza do Renesansu i z powrotem
Dlaczego, właściwie, nie zajęliście się tematem „pogranicza”? Po co przywoływać ten „Wschód”? I jeszcze te „Kresy”? - Kiedy latem 2010 roku zgłosiłem pomysł „pogranicznej” konferencji w tak pogranicznym mieście, jak Białystok, pytania takie powtarzały się często. Nie dość jednej i modnej kategorii „pogranicza”, by badać i wyjaśniać fenomen Europy Środkowo-Wschodniej? Otóż - nie dość! Nie potrafimy się nawet - my, Europejczycy z tej częś... Болей »
