The Belarusian Congress Committee of America by Hardziyenka Aleh In the last 200 years, many Belarusians went to the United States in search of better life, adventures or safe haven. Especially many Belarusians moved to the United States after World War II, when hundreds of thousands of Belarusians fled from Soviet repression to Germany and later to the United States. In the late 1940s and early 1950s Belarusian immigrants set up org... More »

Гаворачы пра беларускае школьніцтва ў Гайнаўцы, нельга не ўспомніць той факт, што гэтае школьніцтва мела ўжо пэўныя традыцыі. Менавіта ў 1939-1941 гг. на Беласточчыне існавала даволі шырокая сетка так званых поўных і няпоўных дзесяцігодак, у якіх беларуская мова была мовай навучання або выступала толькі як прадмет. Адносіцца гэта і да самой Гайнаўкі. Па ўспамінах старэйшых жыхароў горада, стан школьніцтва ў той час у Гайнаўцы быў наступ... More »

Так, гэта былі дні поўныя трывогаў, поўныя надзеяў. Была пара прымусовае рэпатрыацыі. Трывога нарастала ахоплівала ўсю чалавечую істоту, каб у міг зьмяніцца безпадстаўнай, але буйнай надзеяй. Бяссонныя, жудасныя ночы навісалі над баракамі прытуліўшыміся да калючых дротаў лягернае абгарожы, над ценямі-людзьмі, што снавалі каля дротаў і баракаў. Кожная вестка пра чарговы чын рэпатрыяцыйнае камісыі выклікала трывогу, якая межавалася з росп... More »

Кніга прысьвячаецца памяці ўсіх беларусаў, хто ўклаў сваю працу, сілы і сродкі ў заснаваньне, фармаваньне і разьвіцьцё беларускай прысутнасьці ў Нью-Ёрку, хто былі адначасна і будаўнікамі Амэрыкі, што дала прытулак выгнанцам з Беларусі і стала іх другой радзімаю. Таксама прысьвячаю кнігу маім сябрам і паплечнікам – сучасным беларусам Нью-Ёрку, якія годна працягваюць дзейнасьць папярэднікаў і ўтрымліваюць сваё нацыянальнае жыцьцё сярод п... More »

Што такое малітва? Сілкаваньне і адпачынак неабходныя чалавеку для падтрыманьня яго фізычнага жыцьця. Веданьне, мастацтва і, наогул, культура узбагачаюць душэўныя якасьці чалавека. Малітва жа адчыняе ў чалавеку духоўны, вышэйшы бок яго істоты. Бог любіць Сваё тварэньне, любіць кожнага з нас, Ён ёсьць наш нябесны Айцец. Як дзецям уласьціва жаданьне бачыць сваіх бацькоў і гутарыць з імі, так і нам павінна быць уласьціва радасьць гутарыць ... More »

Пры раскіданасьці людзей сярод іншакультурнага насельніцтва рэлігійныя традыцыі выяўляюць сябе найбольш агульным назоўнікам для гуртаваньня эміграцыйнай масы. Царкоўныя структуры й пэрыядычныя выданьні, як той цэмэнт, трымаюць людзей разам, даюць падставу й стымул для грамадзкай дзейнасьці ды гэтым забясьпечваюць працягласьць існаваньня грамады. Гэтая фундамэнтальная праца пра беларускі рэлігійны друк на Захадзе закладае трывалую аснову... More »

З Ашмяншчыны да Амэрыкi — шлях змаганьня Янкі Станкевіча за мову й волю свайго народу. Бяручыся за напісаньне ўспамінаў аб жыцьці майго бацькі, я карыстаўся із успамінаў вусных, як сям’і, гэтак i ягоных знаёмых і супрацоўнікаў ды таксама із некаторых мамэнгаў ягонага жыцьця запісаных на йстужцы. Ягоныя ды іншых артыкулы дапоўнілі некаторыя ведамкі асабістыя, гэтак-жа асьвятліўшы ягоную ролю ў жыцьці баларускага адраджзнскага руху 20-га ... More »

Я нарадзіўся 1-га сьнежня 1915 году ў вёсцы Покаршаў на Случчыне. Хоць мы паводле колькасьці зямлі (чатыры дзесяціны ворнай) лічыліся сераднякамі, але жылі бедна, часта недаядалі. Рэч у тым, што бацьку забілі на Першай сусьветнай вайне, і маці сама не магла даваць рады з гаспадаркай. А нас, дзяцей, было ажно пяцёра. Самая старэйшая сястра Франуся ў часе маіх нарадзінаў мела якіх восем гадоў. Па ёй прыйшла на сьвет Броня, а па Броні — Яд... More »

Гэтак беларуска-амэрыканскае грамадзтва назвала свайго ведамага сьпевака Багдана Андрусышына. Бадай ня будзе памылкай сказаць, што няма на захадзе ніводнае беларускае сям'і, якая ня чула-б песьняў у выкананьні Данчыка, або ня мела-б кружэлкі ці касэткі з Данчыкавымі песьнямі. Ведамы Данчык таксама й на Беласточчыне, дзе ён гасьцяваў, ды слухаюць песьні Данчыка гэтаксама на Беларусі. (Данчык, фрагмэнт) More »

Мікола Шчаглоў нарадзіўся 4-га красавіка 1893 году на Смаленшчыне. Маці ягоная (з дому Куліковічаў) рана памерла. У месьце Цьвер жыла ейная сястра, ігуменьня жаночага манастыра. Хлопчык-сірата часта гасьцяваў у свае цёткі-манахіні й любіў там сьпяваць у манастырскім хоры. Аднойчы манастыр наведаў прадстаўнік Маскоўскага Сынадальнага Музычнага Вучылішча, які шукаў на правінцыі здольных да музыкі кандыдатаў. ён пачуў сьпевы хлопчыка й заб... More »