За свабоднае веравызнанне

Академик был достаточно прям и откровенен: «усиление влияния религии означает одновременно ослабление влияния государства, государственной идеологии», «государству уже будет трудно перетягивать на свою сторону тех, кто попал под влияние и контроль церкви»1. Анатолий Рубинов не употребляет в своем выступлении понятия «атеизм», но из контекста легко можно почувствовать, что физику по образованию и чиновнику по положению ближе и понятнее люди советской формации, верящие директивам и лозунгам, а не Всевышнему, какое бы имя Он ни носил в учении иудеев, христиан, мусульман... (Феномен религии господин Рубинов трактует в своей статье настолько вульгарно и упрощенно, что даже спрашивать не стоит, читал ли он по этой теме что2либо, кроме шпаргалок по атеизму в студенческие годы.) Академик2чиновник ратует за возвращение государственного безбожия, потому что не понимает верующих людей, страшится их силы духа, не может ничего этому противопоставить, кроме нелогичных фантазий и собственных предубеждений.