Адкрытае грамадства, 05 (107) 1998

Адкрытае грамадства

Інфармацыйна-аналітычны бюлетэнь

05 (107) 1998

Месца выхаду: Менск

Дата выхаду: 1998

Рэдактар: Плиско Михаил

Выдавец: Фонд Адкрытае грамадства

Памеры: 48 с., ил., 27 см

Кнігазбор: KAMUNIKAT — гэты сайт (электронны варыянт); BTH — бібліятэка Беларускага Гістарычнага Таварыства, ul. Proletariacka 11, Białystok (папяровы асобнік); EEDC — бібліятэка Усходнеэўрапейскага дэмакратычнага цэнтру, ul. Proletariacka 11, Białystok (папяровы асобнік)

Інвэнтарныя нумары: BTH — [830.]; EEDC — [3582], [3582-2]

Вряд ли кто-то станет спорить, что процесс эволюции общественного сознания носит долговременный характер. Похоже, что для подтверждения этой хрестоматийной истины Беларусь подходит лучше, чем любая другая страна. Незаконный вооружённый захват большевиками власти в 1917 году расколол белорусское общество не только политически, но и духовно. Под напором тотальной и массированной пропаганды сначала коммунистических, а позднее социалистических идей, привлекательных по форме, но разрушительных по своим последствиям, прежние ценности, базирующиеся на христианской морали, отступили на второй план. Право собственности перестало быть священным и неприкосновенным, верховенство закона сменилось принципом целесообразности, требование партийности литературы привело к полному исчезновению свободного от цензуры слова, воинствующий атеизм пришёл на смену христианской морали и стал для "борцов за народное счастье" средством строительства "царства божьего" на земле. (фрагмент)

Каталёг: Kamunikat.org | BTH | EEDC

Пэрыёдыка: Адкрытае грамадства

Глядзець/ спампаваць гэты разьдзел/ артыкул... Увесь нумар у адным файле

Зьмест

Каким быть избирательному законодательству Республики Беларусь. Материалы Круглого стола политологов и юристов

Страничка редактора

Бобрович Вячеслав, Гражданское общество - новая социальная утопия?

Добровольский Александр, Критерии эффективности хозяйственного законодательства

Карбалевич Валерий, Приватизированное государство

Сакалова Марына, Кансерватызм у сучасных грамадствах