У манаграфіі разглядаюцца сацыяльна-культурныя працэсы, якія вызначалі, на думку аўтара, кірунак і характар зьменаў у жыцьці заходнебеларускай вёскі ў другой палове ХІХ – першай траціне ХХ ст. Аўтар стварае мадэль разьвіцьця капіталістычнай мадэрнізацыі традыцыйнага аграрнага грамадзтва на гэтым абшары. Да стрыжнёвых праблем гэтай манаграфіі належаць пытаньні пашырэньня беларускай самасьведамасьці сярод вясковага насельніцтва, нацыятвор... Болей »

Транспарт, гандаль, прамысловасць, штодзённае жыццё беларускіх мястэчак на пераломе 18 і 19 стагоддзяў. Не вялікія гарады і не маленькія вёскі. Мястэчкі, іх шматкультурнасць, многагалоссе і рознамоўе сталі тэмай даследавання аўтара. Пытанні канфесійнасці, традыцыі розных культур, адукацыя і культурнае жыццё жыхароў. Роля штэтляў, як часткі беларускіх мястэчак, жыццё ў іх, адрозная культура, мова, вера. У манаграфіі разглядаецца і колька... Болей »

Tereny nad środkowym Bugiem, Narwią i Biebrzą, które od końca XV wieku zaczęto nazywać Podlasiem, już wcześniej, niemal od swego zarania stanowiły terytorium pograniczne. Konsekwencją tego stanu rzeczy były występujące tu zmiany przynależności państwowej. O owe ziemie rywalizowali ze sobą władcy Wielkiego Księstwa Litewskiego i Mazowsza. Innym skutkiem tego stanu rzeczy był napływ różnoetnicznego, jak też zróżnicowanego wyznaniowe osadn... Болей »

Ідуць калядоўшчыкі па вуліцы, вітаюць усіх, віншуюць, а ў адказ нуль эмоцый, ні ўсмешак, ні ніякіх праяваў радасці. Яшчэ весялей было ў метро, калі спадарыня, якая сядзіць у будцы адмовілася бясплатна прапускаць калядоўшчыкаў - прыйшлося нахабна ісці на пралом і са словам "дзякуй!" калядоўшчыкі нахабна прайшлі :) Болей »

Пасля доўгага перадкаляднага посту скаромная ежа на святочным стале і гарэлка ў пэўнай ступені падкрэслівалі ўрачыстасць застолля і яго значнасць. 3 гэтага ж дня, вечарам, пачыналі хадзіць калядоўшчыкі з абрадамі слаўлення і добрых зычэнняў гаспадарам і членам іх сямей. 3 незапамятных часоў хаджэнням калядоўшчыкаў і абыходам імі гаспадарчых падвор'яў у народзе надаецца магічны сэнс. Праз падобныя рытуалы, як лічылі нашы продкі, можна за... Болей »

Беларускі чытач упершыню пазнаёміцца ў гэтым томе са спадчынай славутага беларускага славяназнаўца Зарыяна Далэнгі-Хадакоўскага (Адама Чарноцкага; 1784—1825), якога А. Пушкін называў «нзвестным любителем древностей» і якога высока цанілі М. Гогаль, А. Міцксвіч, I. Лялевель і іншыя вядомыя дзеячы культуры. Трыццаць восьмы том кніжнага праекта «Беларускі кнігазбор». Болей »

У кнігу вядомага беларускага пісьменніка і фалькларыста А. Ліса (нар. 1934) увайшло ўсё самае значнае з яго творчага набытку. Першы раздзел «Дойліды беларускай дзяржаўнасці» склалі нарысы пра выдатных дзеячаў беларускага нацыянальнага Адраджэння. У раздзеле «Паэзія земляробчага календара» раскрываецца багацце і прыгажосць беларускай народнай творчасці. 3 цікавасцю сустрэне чытач і матэрыялы раздзелаў «Галасы зямлі беларускай», «Вётхаўск... Болей »

Kołyszące się na wietrze maki, strącone deszczem płatki piwonii, opierające się o ściany domów malwy i różowe floksy wtulone w zszarzały ze starości płot. Taki obraz przywołuje wspomnienia babcinego ogrodu, opartego na własnym poczuciu estetyki i wiedzy przekazywanej z pokolenia na pokolenie. Miejsca wpisanego w złote ramy idealnego ogrodnictwa - pięknego, reprezentacyjnego, a przy tym prostego w pielęgnacji i bliskiemu naturze. W osta... Болей »

Album ten ukazuje się w roku jubileuszowym, wszak mija 500 lat od utworzenia województwa podlaskiego. Mówiąc dokładniej — od mianowania 29 sierpnia 1513 roku pierwszego wojewody podlaskiego Jana (Iwana) Sapiehy. Niestety, wojewoda zmarł dość szybko, bo 4 grudnia 1517 roku w nowo wybudowanym zamku w Dubnie koło Bociek i dzieło musiał w latach 1520-1527 kończyć Janusz Kostewicz. Przyczyny utworzenia województwa wyjaśnił dnia 10 lipca 1520... Болей »

Okolice Lipska były we wczesnym średniowieczu zamieszkiwane przez bałtyckie plemię Jaćwingów, których, podobnie jak Prusów, wytępili Krzyżacy. Nie znaleziono tu jednak żadnych pozostałości ich osad. Pierwsze wzmianki o osadnictwie na tym terenie pochodzą z 1533 r. i mówią o wsi Wola Lipska. Lipsk, jako wieś królewska leżał na szlaku handlowym, w Puszczy Perstuńskiej. Za datę powstania miasta uznaje się 8 grudnia 1580 r., kiedy to został... Болей »